به بهانه هفته ورزش و تربیت بدنی

حسرت یک ورزش بی درسردر دل جوانان روستایی / اوقاتی که به  بطالت می سوزد

اصل سوم قانون اساسی: توسعه ورزش همگانی و قهرمانی رایگان برای همه در تمام سطوح ، قانونی که موردبی مهری قرار گرفته تا چراغ ورزش نقاط محروم و روستاها خاموش گردد

بدون تردید ورزش، یکی از مسایل و موضوعات با اهمیت هر جامعه به شمار می آید و تعداد بی شماری از افراد، به انواع ورزش علاقه مند هستند و بخشی از وقت خود را بدان اختصاص می دهند. دین مبین اسلام هم به ورزش و ورزشکار به دیده احترام می نگرد؛ زیرا ورزش می تواند آدمی را در رسیدن به کمال انسانی یاری رساند و اسلام هم هر عملی را که به آدمی در رسیدن به کمال کمک می کند، ارج می نهد و آن را مطلوب می داند

توجه به ورزش و تلاش بر توسعه آن در میان همه اقشار جامعه، به دلیل آثار سودمندی است که از این کار به دست می آید؛ چون ورزش مایه پرهیز از بیکاری، مبارزه با کسالت و تنبلی، افزایش توانایی های جسمی و روحی، شجاعت، سلامت جسمانی و فکری و نیز وسیله ای برای جمع گرایی و اجتماعی شدن است

  ورزش در  روستاها یکی از نیازهای اساسی است که می تواند به نشاط، شادابی و سرزندگی افراد ساکن در این مناطق کمک کند

توسعه امکانات ورزشی در روستاها، نشاط و شادی را برای قشر جوان ساکن در روستاها ایجاد می کند. به واسطه نیاز به گذراندن درست اوقات فراغت و معضلات فرهنگی و اجتماعی خاص  مناطق روستایی، ایجاد اماکن و فضاهای ورزشی در این مناطق از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است.

توجه به ورزش و جوانان در مناطق روستایی نیز امری لازم و ضروری است که می بایست مورد توجه مسئولان مربوطه قرار گیرد. نیاز است که با جذب اعتبارات و کمک های مردمی و تهیه امکانات ورزشی در سطح روستاها شرایط مساعدی برای حضور جوانان روستایی در عرصه ورزش فراهم شود.

 جوانان و نوجوانان روستایی برخلاف همسن و سالان شهری خود که از دهها و صدها نوع امکانات گوناگون شهری برخودار هستند، از کمترین امکاناتی در این عرصه بی بهره بوده و بیشتر جوانان اوقات خود را به بطالت می گذرانند.

قشرجوانان روستا برای گذراندن اوقات فراغت به سوی زمین های خاکی روستا که تنها فضای ورزشی مهیا برای آنان است راهی می شوند و به دور از هرگونه شور و نشاط اوقات خود را می گذرانند.

روستاها با توجه به جمعیت جوان آن در نگاه امکانات فضاهای ورزشی در جایگاه کاملا فراموش شده ای قرار دارند که سرانه فضای ورزشی روستاها نسبت جمعیت ورزشکار آن میلیمتری محسوب می گردد

با نقش و جایگاه ورزش بر سلامت جسم، روح و روان بر کسی پوشیده نیست، ورزش کردن فقط صرف انجام دادن فعالیت های بدنی نیست بلکه ورزش برای آماده سازی ذهن، روح و روان از اهمیت بسیاری برخوردار است. توجه به ورزش در زندگی ماشینی و پر دغدغه امروز یک نیاز است.

با توجه به نقش ورزش تکمیل پروژه های نیمه تمام در روستاهای بخش پلان  می تواند آشتی دوباره وسوق  جوانان به ورزش باشد اما با این نگاه گوشه چشمی که مسئولان به ورزش روستایی  دارند روز به روز آیه یاس وناامیدی در دل جوانان پرورش داده می شود و جوان روستایی روبه روز گرفتار ناملایمات می گردد.

امید و ارزو داریم توسعه امکانات ورزشی وتوجه مسئولان به جوان و ورزش که فاصله هزار فرسنگی می باشد کمتر گردد تا شاهد پیشرفت جوامع روستایی باشیم

نقش واهمیت ورزش های بومی و محلی در مدارس وشرح چند بازی بومی محلی دشتیاری

نقش واهمیت ورزش های بومی و محلی در مدارس وشرح چند بازی بومی محلی دشتیاری

بازی‌های بومی و محلی سرشار از آداب، رسوم و خرده فرهنگ‌هایی است که بیانگر فرهنگ غنی و اصیل مردمان هر دیار است، بازی‌های بومی و محلی، بخشی از این آداب و آیین‌هاست که سرمایه فرهنگی و میراث معنوی ایران اسلامی محسوب می‌شود

اهمیت بازی‌های بومی- محلی و نقش تاثیرگذار آن در حفظ و بقای خرده فرهنگ‌ها، بسیارجدی بنظر می رسد این بازیها نقش بسزایی در پیشرفت در جوامع ، تلاش برای حفظ خرده‌فرهنگ‌ها وتکیه بر حفظ اصالت فرهنگ‌های بومی و محلی دارند

درجامعه ما، که درحال گذار از دوره‌ای است که جوامع غربی سالها پیش از آن گذرکرده اند. به هر حال وقت آن رسیده که میراث کهن و به‌جای‌مانده احیا شود هرچند که تحولات سریع اجتماعی و نوع تکامل‌یافته زندگی امروزی امکان پرداختن به بازی‌ها را به صورت اولیه به دست نمی‌دهد. اما نهادهای فرهنگی  و مدارس به این مهم توجه و زمینه‌ی شناساندن آن را به  نسل دانش اموز فراهم کنند،  و فرهنگ اصیل این مرز و بوم، که همراه با لذذت روحی و جسمی   می باشد به این نسل انتقال دهد

بازی‌های بومی- محلی گنجینه‌ای تمام‌نشدنی از همه فاکتورهای آمادگی جسمانی و رنگین‌کمانی از فرهنگی ناب ایرانی در خود نهفته دارند. با دیگران بودن، آنها را شانه به شانة خود حس کردن، با آنها به رقابت برخاستن و توانایی‌های خود را محک زدن، می‌تواند از انگیزه‌های قوی انسان برای بازی و فعالیت‌های بدنی باشد. بازی‌های بومی و محلی متنوع بوده و با نهایت آزادی و بدون مقید بودن به مکان، زمان و ابزار دست و پاگیر، قابل اجرا هستند. هریک از این بازی‌ها با توجه به نوع الگوی اجرا و پیچیدگی مهارتی آن، کمک شایانی به افزایش آمادگی انرژی، حرکتی و مهارتی در سنین پایه برای ورود به عرصه ورزش قهرمانی خواهدکرد

 قانون‌پذیری، مسئولیت‌پذیری، تمرین هم‌افزایی و کارگروهی، احترام به حقوق دیگران، مدیریت رفتار و  نیل به برتری در قالب این بازی‌ها گنجانده شده است.‏ تعمق در بازی‌های بومی- محلی و بررسی آنها از منظر حسی- حرکتی و شناختی در هر فعالیت، ظرفیت‌های بالای حسی- حرکتی نهفته در آنها را آشکار می‌سازد و ایده‌های فراوانی را برای طراحی و اجرای برنامه‌های آموزشی و ورزشی برخاسته از بازی‌های بومی در ذهن متبلور می‌سازد. با در نظر داشتن حیطه‌های حسی- عصبی ، حرکتی، بینایی و شنوایی می‌توان فعالیت‌های بازی‌محور آموزشی و درمانی مناسبی را طراحی و اجرا نمود. ‏هر یک از بازی‌های بومی- محلی شامل یک یا چند مهارت حرکتی است که می‌تواند زمینه‌ساز شکل‌گیری مهارت‌های پایه در رشته‌های مختلف ورزشی در بعد قهرمانی قلمداد شود

متاسفانه در حال حاضر بازی‌های کامپیوتری و تلویزیونی باعث فراموشی و انزوای این بازی‌های اصیل شده‌اند. با گذر زمان و پیشرفت تکنولوژی در دنیا بسیاری از حوزه ها از جمله حوزه بازی‌ها نیز متحول شده است. بازی‌های رایانه‌ای امروزی با بهره‌گیری از تصاویر پرتحرک و صداهای مهیج، دنیایی از هیجان را به کودکان تشنه هیجان ارزانی می‌دارند و همین جذبه و کشش زیاد است که روح و جسم آنان را برده ‌وار، مطیع خود می‌سازد و به دنیایی از تخیلات می‌برد که خود را محور و قهرمان اصلی بازی تصور می‌کند به طوری که با ترفندهای گوناگون چنان تأثیری بر فکر و ذهن او می‌گذارند که در واقع خود را جزئی از مجموعه بازی می‌پندارد. میلیون‌ها کودک و نوجوان در سراسر جهان با فاصله گرفتن از بازی‌های  پویا، پرتحرک و شادی‌آفرین، ساعت‌ها مانند مسافری یکه و تنها بی‌هیچ همراهی وارد دنیای بازی‌های بی‌انتهای رایانه‌ای شده و در نهایت با چشمانی برافروخته و لب و لوچه‌های آویزان با تذکرات مکرر والدین آن را رها می کنند

.

بازی های بومی و محلی یکی  ازمؤثرترین و پرمعناترین راه‌های یادگیری و تمرین هوش هستند. در هنگام بازی، کودکان به فکر پیدا کردن راه‌های تازه‌ای برای پیروزی می‌افتند و همان طور که از انرژی خود استفاده می‌کنند، قوای فکری خود را نیز به کار می‌گیرند و در تمام مدت بازی، تجربه می‌اندوزند

بازی‌های سنتی که معمولا به صورت گروهی بوده و با فعالیت‌های حرکتی همراه هستند، به رشد حسی- حرکتی کودک کمک و او را درکسب مهارت های حرکتی که یکی از عوامل زیربنایی فعالیت‌های شناختی است، یاری می‌کند. تمامی بازی‌های بومی و محلی، هدفمند است. این بازی‌ها  قابلیت اجرا در کمترین فضا را دارند. سهل‌الوصول بوده و با کمترین امکانات قابلیت اجرا دارند. به گروه سنی و جنسیت خاصی تعلق ندارند. در تمام فصول مختلف سال و فواصل شبانه‌روز انجام می‌شوند(بازی‌های روزانه، شبانه) و کمک شایانی به شناسایی، احیاء و ترویج فرهنگ و رسوم اقوام مختلف ایرانی از طریق بازی می‌کند.

بازی های بومی و محلی  كه قدمتی به اندازه تاریخ  سرزمین  مان دارند اما اكنون در كشاكش زندگی روزمره و پیشرفت علم و تكنولو‍ژی رو به فراموشی هستند و بعضی ها هم   به خاطرها سپرده شده اند

این بازی ها که به اهداف مشخص شده طراحی گردیده  اما بیشتر شان در آستانه فراموشی اند ،زندگی مدرن باعث دوری از بازیهای محلی و بی تحركی و شیوع انواع بیماری ها حتی در جوامع روستایی شده است

پدر بزرگ و مادر بزرگ ها  بجا مانده هرکدام ازاین بازیها و سرگرمی های قدیمی خاطره دارند ، سرزمین وسیع دشتیاری ازاین بازی ها مستثنا نیست بعضی از این بازی ها مخصوص مناطق دشتیاری و برخی هم با دیگر مناطق استان و کشور مشترک می باشند

بازی های مثل جومپوکی ، تللی یا بازاری  فقط در منطقه دشتیاری اجرا می شدند و خبرهای از برگزاری ان در دیگر جاها  نیست اما در برخی از بازی ها مثل طناب کشی ، هفت سنگی، کوودی(کبدی)  با دیگر مناطق کشور از نظر اجرایی مشترک است گرچه  احتمال داردتفاوت های جزیی در اجرای انها وجود داشته باشد

نقش مهم و تاثیرگذار مدارس در آموزش و انجام این بازی‌ها نبایستی نادیده گرفته شود. با توجه به جامعه مخاطب و نقش تأثیرگذار آموزش و پرورش می‌بایست برای آموزش بازی‌های محلی در زنگ‌های ورزش مدارس و حتی در کتب درسی بطور خاص برنامه‌ریزی شود، چون کودکان و نوجوانان بیشتر وقت خود را با هم سن و سالان خود در مدارس می‌گذرانند

بازی های بومی و محلی  نشان از هویت و فرهنگ یا شرایط اقلیمی هر منطقه دارد این بازی ها بخاطر اینکه در انجام آن از جزئی ترین امکانات و نیاز به جا و مکان خاصی نبود در روستاها شکل می گرفتند وانجام می شدند اما با ورود تکنولوزی و سوق جوانان روستایی به بازی های مدرن باعث فراموشی انها گردیده است انجام این بازی ها در مدارس و یاد دادن روش و شیوه بازی ها محلی می تواند این ورزش های بومی ،محلی که باعث ایجاد روحیه همکاری،تقویت ومهارت ،پرورش روح و جسم در کنار روحیه ایثارگری ورقابت سالم در بین نسل دانش آموز گردد.

برخی از این بازیها که در گذشته در منطقه دشتیاری انجام می پذیرفت و انجام انها می تواند در مدارس باعث پرورش روح وجسم  دانش اموزان گردد با روش انجام ان برای به متخصر بیان مینمایم                                       

کبدی – پوچوک پادی – هفت سنگی- بازاری – جوجگردی  – طناب کشی  – صندلی – بگر و بتچ – بشین پاشو – مجسمه – توپ رگباری – جال برزی – کپگی

برای مشاهده شرح بازی ها به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

افتخار آفرینی جوان صدیق زهی در جشنواره قران وعترت دانشگاه علمی کابردی سراسر کشور

حزیردخترزرجوان روستای صدیق زهی و دانشجوی دانشگاه علمی کاربردی بندرچابهار که در دوازدهمین جشنواره قرآن وعترت دانشجویان دانشگاه های علمی و کاربردی سراسر کشور شرکت کرده بود موفق به کسب عنوان چهارم این مسابقات گردید

دوازدهمین جشنواره قرآن وعترت با حضور دانشجویان دانشگاه های علمی کاربردی  سراسر کشورکه از تاریخ ششم لغایت هشتم مهر در شهر مقدس قم  برگزار شد

حافظ حزیر دخترزر  با کسب  عنوان اول استانی در رشته حفظ و قرائت در خرداد امسال ، جواز شرکت در مسابقات کشوری را کسب نموده بود

جوانان صدیق زهی  کسب مقام چهارم کشوری رشته حفظ قرآن کریم توسط آقای حزیردخترزر در دوازدهمین جشنواره قرآن وعترت تبریک گفته و آرزوی موفقیت برای کلیه عزیزان را دارد

اشتغال در روستا

روستا به عنوان بخش بزرگي از نظام اجتماعي و جمعيتي کشور که در آن تعداد کثيري از عوامل انساني مولد سکونت دارند محسوب مي شود در روستاها عوامل و منابع ارزشمندي اعم از عوامل انساني و منابع طبيعي و اقتصادي به عنوان ذخاير استراتژيک کشور وجود دارند که در پيشرفت جامعه نقش مهمي ايفا مي کنند

نقش و اهميت فرآورده ها و توليدات روستايي در رفع نيازهاي رو به تزايد جامعه درخور توجه مي باشد نظير توليد محصولات کشاورزي، زراعي، دامي و صنايع تبديلي که نقش بي بديل و منحصر به فرد است.

 براي جامعه اقتصادي ما بسياري از دستاوردهاي روستاييان نقش استراتژيک داشته و اهرم قابل اتکايي در پشتيباني از نظام اقتصادي کشور در عرصه جهاني از طريق صادرات و ورود کالاهاي ملي به بازارهاي پرظرفيت جهاني بوده، يعني درحقيقت شناسه قدرت اقتصادي کشور در نزد جهانيان تلقي گرديده مضافاً اينکه تکيه براقتصاد تک محصولي نفتي را تقليل مي دهد

فعال سازي ساکنان روستاها در ايران مي تواند کمک شايان توجهي به تامين امنيت اجتماعي نموده و باعث کاهش حجم زياد ناملايمات اجتماعي گشته و منجر به کاهش پديده "مهاجرت روستا - شهري" شود.

 ايجاد و راه اندازي کسب وکارها مانند کسب وکارهاي خانوادگي و گروهي در روستاها به دليل وجود پيوندهاي قوي اجتماعي و روحيه بالاي مشارکت و تعاون در روستاها بالاتر از شهرهاست روحيه کار و تلاش و مسئوليت پذيري و التزام و تعهد به پيشرفت درميان جمعيت روستايي بيشتر از شهرنشينان وجود دارد

تمامي جوامع روستايي با معضل بيکاري به نوعي دست به گريبان هستند و ابعاد اين معضل، بخش های اقتصادی ،اجتماعی و حتی سیاسی را نیز متاثرساخته است و اين معضل به عنوان يکي ازمهمترين مشکلات اقتصادي و اجتماعي روستاها مطرح مي‌باشد

در حال حاضر، ايجاد فرصت هاي شغلي جديد در مناطق روستايي کشور از اهميت دو چنداني برخوردار است. زيرا علاوه بر آمار بالاي بيکاري در روستاها، کشور با معضل مهاجرت روستاييان به شهرها مواجه است که اين امر خود پيامدهاي منفي زيادي درزمينه هاي مختلف اقتصادي، اجتماعي، زيست محيطي و امنيتي دارد.

 همچنين جوان‌گزين و نخبه‌گزين بودن مهاجرت‌هاي روستايي از جمله عواملي است که فرايند توسعه درون‌زا و روند بهبود شرايط زندگي در روستاها را مختل مي سازد.جوانان روستايي با کار در بازارهاي هفتگي پر جنب و جوش روستاي خود ضمن پر کردن اوقات فراغت، مي توانند در زمينه کسب درآمد براي خانواده نيز قدمي بردارند.

‏

در گذشته بعضي مديران و سياستگذاران امر توسعه روستاها را صرفاً بر "توسعه کشاورزي متمرکز می دانستند اما امروزه نتایج نشان می دهد که توسعه جوامع روستایی فقط از این طریق محقق نمی شود  توسعه ،فراهم کردن زمینه های آموزش اشتغال خانگی و آموزش مشاغل فنی وحرفه ای نیز موارد مرتب با ایجاد کسب وکار در روستاها به حساب ِ ایند

هر کدام از این موارد که به بخش ها کوچک ترتقسیم می شوند اما در ایجاد اشتغال در روستاها که دارای نیروی کار ارزان و فراوانی زمین ومکاند فقط نیازمند سرمایه گذاری کوچک می باشند که این سرمایه  گذاری نیاز به همکاری نهادهای مرتبت  وآموزش دارد که سرمایه اولیه با  بازدهی بسیار بالا ودر کوتاه ترین مدت زمانی به سرمایه گذار برمی گردد و افراد زیادی در سایر زمینه ها به اشتغال وکار مشغول می شوند

 اشتغال که مشکل اول جوانان در روستاها منطقه دشتیاری که در حال پیشرفت وتبدیل به شهرهای کوچک  می شوندمحسوب میگردد که  اشتغال زایی و کارآفرینی درجوامع روستایی از سه بخش زیر خارج نمیباشد

 

1-  بخش کشاورزی  ( آموزش در زمینه ساخت و کاشت گلخانه کوچک ، فراهم نمودن کاشت محصولات کم آبی وزمینه فراهم نمودن فروش در سایر نقاط کشورنظیر کاشت آلوئه ورا )

2- مشاغل خانگی  *  آموزش ، تسهیلات در زمینه ایجاد تعاونی ها وکارگاه های کوچک صنایع دستی

*آموزش و فراهم نمودن تسهلات در مورد پرورش دام وطیورمحلی

3- مشاغل فنی وحرفه ای  ( آموزش انواع مهارت ها نظیر برقکشی ، لوله کشی ، ارایشگری ، جوشکاری و...)

 این سه دسته که هر کدام به بخش های کوچک تقسیم می شوند آما فراهم نمودن زمینه آموزش ، وام بدون بهره هر کدام موجب زمینه سازی و اشتغال بسیاری از جوانان می گردد که این امر مساعدت و پیگیری شوراها ومسئولان روستاها را طلب می کند تا از درصد بالای بیکاری در روستاها کاهش دهد

telegram.me/jsidegzahi

یاران جامع 850 بسته لوازم التحریر را به دستان کوچک دانش آموزان صدیق زهی هدیه کردند

 

یاران جامع  850 بسته لوازم التحریر  را به دستان کوچک دانش آموزان صدیق زهی هدیه کردند


ماه مهر آمد، ماه شروع یک فصل تحصیلی جدید ، ماه  شوق و خوشحالی ، بغض و ناراحتی  ، شادی و غصه از داشتن و نداشتن ، فرصت طلایی دوران تعلیم وتربیت

 
درآغازماه مهر در هر فرقی نمی کند در چه سن و سالی باشی انگار دلت هوای مدرسه می کند به رسم همه ساله و با خوشحالی به مدرسه محل تحصیلم رفتم .
مدرسه ای که حال و هوا عوض کرده بود حالا یک ساختمان نوساز  به همت خیرین داشت بوی دوستی و محبت و شوق کودکانه آجر نمای ان را پر کرده بود ، ادمی خیلی  دلتنگ روزهای گذشته می شد
بعد زنگ اول مهر ، سر و صدای دانش اموزان فضای مدرسه را فرا گرفته بود هرکدام با بسته ای سنگین با رنگ های زرد و قرمز بر دوش داشتند اما قدرت شان آن قدر نبود که با دست هایشان آن را حمل کنند هر از چند باری انها را به زمین می گذاشتند شور وشوق وصف ناشدنی در چهره بچه ها قلیان می کرد معلوم بود سنگینی مهربه دستان کوچک شان هدیه داده شده بود تا کوله بار سنگین خویش را در اول مهر محکم بردارند و خود را اماده و مهیا  رویداد سال نیک  تحصیلی کنند

ذوق و شوق در نگاه های شان مشترک بود در حالی که به وسایل رنگارنگ (مداد،دفتر،مسواک ،خمیر  دندان،پاک کن ،تراش ،مداد زنگی) درون بسته های نگاه می کردند
 خوب یادمان هست که خرید مداد و دفتر و پاک کن و کیف و کفش در آستانه بازگشایی مدرسه ها چه لذتی داشت
امروز هم که گذر روزگار ما را از دانش آموز دیروز به پدر امروز تبدیل کرده ، اما هرگز  ذوق و شوق کودکانه از یادمان نمی رود
خیلی خوشحال بودم که در اولین روز مهر ، دانش آموزانی که در سایه فقر و تگدستی اجازه نمی داد مهر را با خوشحالی آغاز کنند  با  اهدا این بسته ها لبخند رضایت بر لبانشان پدیدار شده بود، دیگر کمی و کسری در بین همکلاسی هایشان احساس نمیکنند                                      
شایان ذکر است انجمن یاران جامع  برای سومین سال پیاپی بود که 850 دانش آموزان دختر وپسر مقطع ابتدایی و متوسطه تحت بسته های حمایتی  خویش قرار می داد تا ضمن نشاندن لبخند رضایت بر لبان غنچه های مدرسه ،زمینه ادامه تحصیل و موانع تحصیلی انها را برطرف سازد.

  معلمین ، جوانان ، اهالی و شورای صدیق زهی از انجمن یاران جامع  که گامی بلند در راستای محرومیت زدایی ،توسعه اموزش و همچنین  بهبود بخشیدن به وضعیت زندگی مردم روستا بر می دارندتقدیر و تشکر می نماید.

بوی ماه مهر بوی ماه مدرسه

بوی مهر، بوی مهربانی، بوی لبخند، بوی درس و مدرسه و شوق کودکانه در پیاده روها، بوی نمره های بیست، بوی دفتر حساب و مشق های ناتمام، بوی دوستی و محبت...
    پاییز با خود شور می آورد و قاصدکها خبر بازگشایی مدارس می دهند، درختان آماده می شوند تا با شوق، برگهای رنگارنگشان را چون کاغذهای رنگی بر سر کودکانی که مشتاقانه به مدرسه می روند بریزند و سارها بر شاخه های انبوه درختان صف کشیده اند، تا آوازهای گرمشان را بدرقه کنند. نسیم، نفس های معطرش را هر صبح بر گونه های سرخابی کودکانه شان می دمد تا خواب را در سایه های کوتاه دیوار جا بگذارند و مشتاقانه تا حیاط منتظر مدرسه بدوند.
  دیوارهای آجرنمای مدرسه را سراسر شور و شوق پر کرده است. کلاسها با آغوش باز در آستانه درها ایستاده اند تا میهمانان خود را در آغوش بکشند. واژه ها بر تخته های سیاه جان می گیرند و پروانه می شوند تا در نفس های هیجان زده کودکان پرواز کنند و فضای لرزان کلاس را گرم نمایند. چه شور و حالی دارد این روزهای آغاز مدرسه، روزهایی سراسر دلهره، شوق و اضطراب، روزهای مهر و مدرسه، روزهایی که خیابانها سرخوش هیجان لبریز صداهای کودکانه جاری در پیاده روهایند. روزهایی که عشق هر سحر، عاشقانه از پشت پنجره کلاس ها سرک می کشد تا با بالاآمدن آفتاب، تنشان را در نفس های معطر کودکان شست وشو دهند. روزهایی که آفتاب به شوق مدرسه رفتن هر صبح زودتر از آواز خروس ها بیدار می شود. روزهایی که ماه، بالای سر دفترهای مشق به خواب می رود.

جوانان صدیق زهی آغاز سال تحصیلی جدید ، ماه مهر ماه تحصیل، تلاش ،مشق ومدرسه را به تمام معلمین زحمتکش و دانش پروران عزیز تبریک  عرض می نماید

 

پوشش محلی زنان دشتیاری

مردم بلوچستان جز معدود اقوام ایرانی هستند که فرهنگ اصیل خود حفظ کرده و همیشه  به آن پایبند بوده اند لباس وپوشش انها جزئی از همین فرهنگ اصیل ایرانی و اسلامی بوده است  

پوشش قوم بلوچ گرچه شاهد تغییرات ظاهری در گذر زمان بوده اما هیچگاه بنیاد و ریشه ای نبوده است.

لباس محلی جزئی از فرهنگ چندین هزار ساله بلوچستان می باشد که همواره با هویت و تاریخ این قوم پیوندی ناگسستنی دارد، دلیل زنده ماندن این هنر مردم بلوچ هستند که یادگار زیبا و ارزشمند نیاکان خویش که بخشی از هویت ،فرهنگ وتاریخ آنها بوده  حفظ و نگهداری کرده‌اند

 پوشش زنان  دشتیاری

لباس زنان بلوچ جز ان دست لباس های به شمار می اید که نشانگر هویت، غیرت ،آیین ومذهب اسلامی انهاست .

پوشش سراسری زنان بلوچستان در نگاه فرد غیر بلوچ  و یا افرادی که آشنایی با این لباس ندارند درظاهر یک شکل و یکسان دیده می شوند و تفاوتی با هم ندارند اما در واقعیت اینگونه نیست  فرم و ساختار لباس و شلوار نشان دهنده خیلی از چیزها است  به عنوان نمونه نوع پوشش و نوع دوخت اهالی شهرهای مختلف بلوچستان به گونه‌ای است که با دیدن لباس و نوع دوخت ،می‌توان پی برد که آن فرد متعلق به کدام شهر، منطقه یا طایفه بلوچ است

زنان منطقه سرحد بلوچستان  بیشتر از لباسهای کم رنگ تر با دوخت های ماشینی وطرح های ساده استفاده می کنند

اما پوشش زنان منطقه دشتیاری (مکران)  با سایر مناطق بلوچستان  از لحاظ  نوع دوخت ، رنگ لباس ، طرح و نقوش به کار رفته ، اینه کاری ، پولک دوزی و سوزن دوزی   دارای تفاوتهای است که این ظریف کاری ها وهنر های بکار رفته   لباس  زنان دشتیاری را با سایر مناطق بلوچستان متمایز می کند

لباس زنان دشتیاری همانند سایر لباس های زنان بلوچستان به سه قسمت  1- سیریگ ( پارچه ای که با ان سر را می پوشانند) 2- شلوار  3- پشک  (  پیراهن زنانه که تمام بدن تا زانو را پوشانده) تقسیم می شود

درظاهر لباس بلوچی   شبیه لباس هندی و لباس عربی می باشد  اما دوخت بکار رفته زنان هنرمند بلوچ موجب شده تا این پوشش طرفداران زیادی در سراسر دنیا داشته باشد

برای تهیه این پوشش، زنان با ظرافت وحساسیت خاصی به تهیه پارچه آن که اکثریت قرمز ، نارنجی ،آبی ورنگهای پررنگ هست می  پردازنند  قیمت این پارچه از 50  الی 100 هزارتومان موجود است اما انچه که موجب شده تا قیمت گزافی برای تهیه یک دست لباس بپرادزد قیمت پارچه ان نیست بلکه نقوش و دوخت ان است

قیمت این دوخت ها که کمترین آن از 300 هزار شروع می شود وتا 4 میلیون تومانی هم در بازار موجود است

 این دوخت ها را فقط زنان هنرمند بلوچ با توجه خاص و زیبا پسندی مثال زدنی و حس شاعرانه خویش روی پارچه به نقش و نگار می افرینند تا لباس بلوچ را یکی از فاخرترین و گرانقیمت ترین لباس های دنیا معرفی کنند

زنان دشتیاری از صبحگاهان ( در اوقات فراغت ) تا غروب با سوزن و نخ برای حفظ میراث گرانبهایشان  تلاش می کنند تا با حس شاعرانه خویش به پوشش خود ابهت دهند.

زنان بلوچ دشتیاری به زینت وپوشش خود اهمیت  فراوانی می دهند  ایام خاص مثل عید قربان ، عید فطر ، مراسمات عروسی ، سعی می کند با پوشش جدید و با دوختی فاخر ظاهر شود که بر همین جهت  همیشه لباس بدون استفاده و نو اماده دارد

 مهیا کردن لباس برای عروس و داماد

 از رسوم که در دشتیاری وجود دارد اینست وقتی که دختر به سن بلوغ نزدیک شد والدین باید برای انها چندین جفت لباس برای مراسم عروسی شان تهیه وتدارک ببینند  انهای که بضاغت مالی خوبی دارند گاه 50تا 100 جفت لباس و افراد کم بضاعت هم بین 20 تا 40 جفت لباس برای مراسم عروسی فرزندانشان اماده می کنند
( خانواده پسر هم باید همین تعداد لباس با طرح و دوخت های متفاوت برای عروسی پسرشان تدارک ببیند و موقع عروسی  به  عروس هدیه دهند   )


حشر ومدد ( بدل )

یکی از عادات مورد پسند قوم بلوچ تعاون و همکاری می باشدکه علاوه برکارهای مردانه ، زنان بلوچ در سایر امورات در دوخت لباس های همدیگر به یکدیگر کمک و مساعدت می کنند از این رو سبب می شود که لباس های که دوخت انها مشکل است و خانواده های که بضاعت مالی کمتری دارند فامیل ، همسایه ،ها و تمام زنان روستا بسیج شده و در دوخت لباس به یکدیگر کمک کنند تا این عادت خوب و پسندیده همچنان سالهاست که پابرجا بماند

نخ و سوزن همواره با دست های زنان دشتیاری پیوندی چندین ساله دارد اما کمتر پیش امده این هنرملی در  نمایشگاه ملی و  جهانی در معرض نمایش در امده باشد این گنج و سرمایه ملی همانطور در وجود و باور زنان و مردان حفظ و پاسداری شده باید در سراسر جهان شناسانده شود.